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| martedì 07 giugno 2005 | ||||||||
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CONTRO IL CLERICAL-FASCISMO VOTARE 4 SI AL REFERENDUM SULLA PROCREAZIONE MEDICALMENTE ASSISTITA Il testo di legge sulle tecniche di procreazione medicalmente assistita, approvato il 10 febbraio 2004, dal governo Berlusconi, Bossi, Fini e sostenuto di fatto da parte delle forze del centro-sinistra, evidenzia, in modo particolare rispetto alla questione della condizione della donna, il carattere classista, discriminatorio e clericale dell'attuale struttura politica e sociale del nostro paese. Si vogliono attaccare e svuotare anche quei pochi diritti che le donne delle generazioni che ci hanno precedute erano riuscite a conquistare al prezzo di dure lotte. La scienza medica ci ha dimostrato che l'embrione in quanto tale non è vita umana e che solo in condizioni ben determinate, può trasformarsi in vita umana. Con la legge approvata l'anno scorso in Parlamento, si apre la strada ad una concezione spudoratamente antiscientifica e reazionaria a partire da quanto fissato all'articolo 4 dove si stabilisce che quando la coppia ha deciso di iniziare la procreazione assistita, praticamente non può più interrompere il processo avviato. Questo significa paradossalmente sancire per legge che già la volontà di concepimento è vita umana. Non importa nemmeno addirittura che l'embrione non sia stato ancora impiantato nell'utero della donna. Si tratta di un'enorme concessione dello stato alla Chiesa perché sulla base di questo principio la conoscenza può essere sostituita con i miti della religione.. Dell'approvazione di questa legge si è occupata perfino l'ESHRE (European Society of Human Reproduction and Embryology) in un articolo pubblicato su Darwin il 10 novembre 2004, sostenendo che "Quando il parlamento italiano ha approvato la legge 40 sulla procreazione medicalmente assistita, la ESHRE ha espresso grande preoccupazione. Non era mai accaduto prima che l'associazione. decidesse di commentare ufficialmente la legge di un paese europeo entrando in qualche modo nel terreno della politica. Quello italiano però è un caso del tutto particolare e la presa di posizione . è frutto di una semplice constatazione: la legge italiana non tiene conto dei dati scientifici e si rivelerà disastrosa .". Che si tratti di una pesante operazione politica ed ideologica è reso evidente anche da una semplice contraddizione che la stessa legge solleva: si afferma che devono essere impiantati nell'utero tre embrioni ma questa affermazione contiene anche l'ammissione che non è possibile impiantare un unico embrione perché ci sia qualche remota speranza di riuscita dell'impianto. Ammettendo ciò, si riconosce che dei tre, solo un embrione potrebbe forse giungere a maturazione e proseguire il suo cammino verso un livello superiore di vita. Ma se secondo questa legge l'embrione è un essere umano e in quanto tale ha uno stato giuridico, lo Stato ci deve spiegare come mai non verranno tutelati gli embrioni che non maturano, come mai questi "esseri umani moriranno" senza alcun riconoscimento giuridico. È evidente l'ingerenza della Chiesa nello Stato e lo si comprende ancora meglio se andiamo a vedere la storia del pensiero della chiesa in tema di maternità. Per 1700 anni infatti, fino al 1948, la chiesa cattolica sosteneva che fino al sesto mese di vita il feto non poteva essere considerato vita umana. Di conseguenza se la gravidanza di una donna si interrompeva prima di raggiungere i sei mesi, il feto non riceveva i sacramenti, non entrava in chiesa, non aveva la cerimonia funebre. Fu solo a partire dai primi anni 50 che, di fronte alle crescenti esigenze di emancipazione rivendicate da molte donne, il papa buttò repentinamente a mare 1700 anni di pensiero cattolico e incominciò a decretare, in un primo tempo che la vita fetale incomincia prima dei tre mesi, poi, dopo 14 giorni dal concepimento e alla fine addirittura dopo appena 7 giorni dal concepimento. Il tutto veniva giustificato con la superstizione di origine feudale legata all'infallibilità della parola del papa per cui i vertici della chiesa e chi li sostiene possono permettersi il privilegio di non dimostrare quanto affermano. La legge dichiara espressamente la volontà di tutelare la "famiglia naturale". Ma è possibile parlare di "famiglia naturale" nella nostra società? Non si può certo fingere di ignorare che la famiglia di 100, ma anche soltanto di 50 anni fa, non era il tipo di famiglia che conosciamo oggi, che nel tempo si sono trasformati costumi, si sono modificate leggi. Non si può fingere di ignorare un altro aspetto che assieme ad altri concorre a produrre trasformazioni, che è anche quello legato all'avanzamento della conoscenza scientifica. È indubbio per es. che la possibilità di procreare in vitro, extra-utero, potrà produrre per una parte della società il superamento dell'idea di coppia e di famiglia che conosciamo. Si tratta allora di capire che cosa vogliono in realtà difendere il governo Berlusconi, Bossi, Fini e le gerarchie ecclesiastiche con questa legge "a tutela" dell'embrione. Vogliono difendere in ultima analisi, quel tipo di famiglia che incatena la donna principalmente al ruolo di subordinazione alla riproduzione biologica e alla cura della famiglia, condizione oggi ancora in larga misura presente, anche a causa di un modello famigliare legato all'economia domestica. Per far fallire i referendum con il mancato raggiungimento del quorum, le gerarchie ecclesiastiche e le forze politiche che le sostengono hanno escogitato l'invito all'astensione dal voto, in quanto si tratterebbe di esprimersi su questioni che possono comprendere soltanto gli "esperti" in materia. NIENTE DI PIÙ FALSO, REAZIONARIO E MISTIFICANTE!!! Questi signori pretenderebbero che le donne e la popolazione italiana, astenendosi, firmassero una delega in bianco ai così detti "esperti" che, in virtù della loro conoscenza, sarebbero al di sopra degli interessi delle forze economiche e politiche che governano il nostro paese. Proprio questi signori, affermando l'impossibilità per la gente comune di esprimersi su tematiche da "esperti in materia", dopo aver accusato nei mesi scorsi di nazismo coloro che si battevano per i referendum, forniscono argomentazioni che di fatto garantirebbero per es. l'assoluzione degli "esperti" medici nazisti, che, nel corso della seconda guerra mondiale, "al di sopra delle parti e in nome della scienza" utilizzarono gli internati dei campi di concentramento come cavie da esperimento, inducendoli alla pazzia, mutilandoli e compiendo uccisioni, torture e bestialità di ogni genere; garantirebbero l'assoluzione degli "esperti" medici nazisti che in Perù, sempre "al di sopra delle parti e in nome della scienza", dal 1996 al 1998, accettarono di applicare il programma "sanitario" del governo Fujimori, di sterilizzazione forzata di massa degli indios, denominato "Programma di Salute Riproduttiva e Pianificazione Familiare", il quale portò alla chiusura delle tube di 270.000 donne indie e a decine di casi di sterilizzazione di omosessuali. E la lista degli "esperti al di sopra delle parti" potrebbe anche continuare a lungo. Proprio perché le donne, i giovani, i lavoratori devono rifiutare di mettersi nelle mani di zelanti quanto poco probabili e rassicuranti "esperti" e abituarsi a prendere il futuro nelle proprie mani, la logica dell'astensione dal voto va rifiutata, pur nella consapevolezza che l'emancipazione della donna e degli strati popolari del nostro paese, non può certo essere conquistata attraverso la vittoria di un qualsiasi referendum, ma solo all'interno di un processo di rivolgimento rivoluzionario dell'intera società. Clerical-fascisti giù le mani dai corpi delle donne! SI ai 4 quesiti del referendum del 12 e 13 giugno Gruppo donne del Collettivo Comunista Antonio Gramsci
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